全真兴起，道门一时间在凡间也是有大兴的征兆。

但全真的领路者吕纯阳却是不愿走西方教的老路，故而全真这些年的展并不是特别迅。

相比较于西方教的来者不拒，全真则保持着择优的策略。

正所谓法不可轻传，天下皆知紫阳真人的《悟真篇》，但能入耳入心者却只是在少数。

想要真正修习金丹之法最好的去处终究是终南山与天台山。

佛门在大唐境内依旧香火繁盛，但此前生的四件事却是让佛门的兴盛受到了不小的阻碍。

其一便是北极真君在人间大雷霆镇压北辰天神，亦是逼的南海尊者退避三舍，让常仪尊者受伤不浅。

其二乃是全真的兴起，两大教派虽然尚未生冲突，但终究多了制衡西方教的手段。

金丹之法亦是甚嚣尘上，成为众多修真者追捧的法门。

其三则是李相的反叛，这位被誉为佛子的皇子未能在大唐登基而是去往了宝象国自立为王，而且获得了佛门的大力支持，这让大唐的子民对佛门产生了怀疑。

再加上大唐的先皇在民间拥有难以想象的影响力，他对于太子的选择亦是让民间猜测他对佛门的态度。

其四便是杨戬截杀观音菩萨，虽然观音菩萨未曾身陨，但观音被斩去一臂也是实打实的。

观音乃是灵山净土在人间流传最为广泛的菩萨，她的败落也在一定程度上削弱了佛门的声势。

而且观音在西游时也曾败在杨戬的手中，封神时期的一些旧账也渐渐被翻了出来。

人间皆是传言阐教有意清算门派的叛教弟子，声名远播的观音故而也就成为了其中的典型。

金山寺的法海禅师还是会时常为许仙送来佛门的经书，甚至这些年也开始为他讲经说道。

吕纯阳虽然答应李阳明亲手点化许仙，但是他却是也不会强行将许仙带入全真之中。

而吕纯阳知晓许仙的身份也在情理之中，他现如今的地位隐隐与兜率宫的独角兕大王大差不差。

全真秉承道法自然的理念，不见许仙的道根吕纯阳便也不会强行出手改变什么。

西方教则是从未放弃过许仙，这位玉皇大帝的弟子很难说不涉及玉帝的谋划。

而玉帝又是东皇太一最大的竞争对手，若是东皇太一能重登天帝之位对西方教乃是天大的好消息。

其中的关系便是如此。

许仙与法海禅师在西湖的游船上探讨佛法。

“蠕动众生，皆有佛性。然则佛陀之与大觉，语从俗异。智慧之与般若，义本玄同。习智觉若非胜因，念佛慧岂登妙果?”

许仙始一开口便让法海变色，许仙终究在李阳明与青娘素娘的影响下开始读起了道经。

而许仙本就是太阴真君转世，虽不知玉帝做何打算未派人将其点醒，但是他的慧根与悟性却是无可辩驳的。

便是曾经的伏虎罗汉与太阴星君相比也是差了许多。

要知太阴星君乃是玉帝的亲传，地位等同于灵山中如来佛祖的十大亲传弟子，诸如大迦叶、须菩提、舍利弗等。

十八罗汉的地位虽然远在一般罗汉之上，但终究与佛祖的亲传相差甚远。

许仙则是继续说道。“必彼此名言，遂可分别，一音各解，乃玩空谈。”

法海开口说道。“一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。”

许仙则是笑着摇了摇头。“诸行无常，触类缘起，后心有待，资气涉求，然则我净受于熏修，慧定成于缮克。”

许仙此言乃是以道经中的绝其有封与逍遥无待诘难佛教的诸行无常与触类缘起的般若之理，且隐隐也有佛道同流之念。

法海哑口无言，若是继续说下去他自然也能与许仙继续辩驳，但是他心中却是知道在许仙身上的这场佛道之争佛门已经落在了下风。

那本功德圣书《悟真篇》对许仙的影响太大了一些，他亦是隐隐能见到许仙丹田的那一口真气。

法海禅师伸出右手，手中涌现佛门金光，他作势便要将手放在许仙的头顶之上。