让蚩尤督促他们赶紧赶路，尽快赶到向导所指引的山坳扎营过夜，在山林里过夜会有很多未知的风险，我可不想冒这个险。

大家加前进，穿梭在高山的丛林中，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。

树木的枝梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天遮了个严严实实。

高耸入云的参天大树，有的树干、树枝上出的气生根从半空扎到地里，渐渐变粗，成为支撑树冠的支柱根，形成了独木成林的奇特景观；有的气根缠绕在其它的树上，越长越粗，越长越宽，最后连接起来，把附着的树绞死，形成了独特的绞杀现象。

一路上我们就看见很多古树被气根绞死，看来不管是人还是植物为了自己生存的更好，都会去伤害，去毁灭……

都会去干一些损人利己的事，这是天性，但是如果去干一些，损人不利己的事，那就说明他肯定是有病。

一个国家一个民族和一个族群，要想健康展，必须要保证每个人的最基础的物质生活的满足，特别是在原始社会只要保证能让他们吃饱，那么族群内的矛盾就会少一大半，通过实践证明这是有效的。

现在对于大多数人来说，对于生活的要求，还属于最基础的阶段，我们成立的华夏国，满足了他们的要求，并高出了他们的期望，那么就不会出现什么社会矛盾。

但是随着社会的展，人们生活水平的提高，他们的要求也会提高，那就要用更高的水准来满足他们，那就需要我们的展要跟的上，做为管理者和华夏国的缔造者，我的压力还是比较大的。

想要成立在心中的天国，需要理论支持，让我想起了马克思的共产主义。

马克思对于共产主义的描述共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复回，这种复回是彻底的、自觉的、保存了以往展的全部丰富成果的。

这种共产主义,作为完成了的自然主义，等于人本主义；而作为完成了的人本主义，等于自然主义。

它是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决.是存在和本质、对象化和自我确立、自由和必然、个体和类之间抗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且它知道它就是这种解答。

共产主义的最终完成需要两个最根本的必要条件，一是物质的极大丰富，二是人们道德水平的极度高尚。共产主义不仅是一个无处不均匀的大同社，而且还是一个无人不饱暖的富足社会！

我们现在华夏国可以做到无处不均匀，而且无人不保暖的低标，但是离社会富足还是差很大距离。

马克思描述共产主义社会,简单说六点

一，社会生产力将高度展,劳动生产率将空前提高；

二，社会将占有全部生产资料,使社会主义所有制过渡到共产主义所有制；

三，旧的社会分工将消失,人类将获得自由和全面的展；

四，全面实行计划经济,充分满足人们物质的和文化的生活需要；

五，实行各尽所能、按需分配原则；

六，国家最后消亡。

这六点要求，第一条对于我们现在来说，就是不可能达到，而且现在我们实行的就是分工合作制，只有分工才能使其技能更加熟练，效率才能更高，我们的教育也是最低级的，不可能做到让每个人人都能全面展。

现在满足物资生活需要，都还吃力，所以任务还任重道远！

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