点星阶段的成功，意味着此时的李博阳已经拥有堪比初入八阶的力量。

只要时间允许，点星阶段圆满，对上八阶，也能战而胜之。

换句话说，此时的李博阳即便进入魔窟最深处，也有了自保之力。

元能也在进阶时彻底蜕变。

丹田的核心位置，坐镇的是类似金丹的圆形光珠。

散溢在光珠周围的，是近乎液态浓稠元能之海。

在元能海之上，一颗细小的珠子，以极高的度环绕光珠运转。

带动元能海中的庞大能量，荡漾起一道道流转的轨迹。

那是李博阳的元能本命珠。

严格来说，李博阳虽然借用了前世诸多理念，以及此世凡三系理论，还有那《景全手札·散记二十三·内元外景观照登天律》，借用部分科技手段，最终弄出了这么一套看似【外丹轮转金丹法】的修行之道。

但实际上而言，这修行法根本与所谓的【金丹】毫无关系。

形似而神远，差距其实非常非常的大。

如果说真正的金丹是百，那么此时李博阳弄出来的所谓金丹，就勉强是一。

金丹寿八百，单单就这一点，李博阳就做不到。

在他点星彻底成功的瞬间，隐隐约约能察觉到自身寿元的增长，大约只有百年左右。

若是加上之前零零散散的增幅，他此时的寿命，最多也只有两百年出头，还比不上某些人异变的寄生体带来的寿命增幅。

李博阳原本还有些自得，觉得自己殚精竭虑、竭尽所能，弄出来的元能之道，怎么说也算有点档次。

可待他点星成功之后，心中莫名觉得有些不对，转而细细回想那《景全手札》，心中顿时打了一个突突。

上面有这么一句话——

【观照之境可离此世，奈何登天之机被污，离界难难难……】

李博阳好不容易弄出来的【点星入神】境，大约也就相当于《手札》中的【观照登天】。

但要让此时的李博阳离开现世，去往其它世界，他别说能不能做了，便是该怎么做都不知道。

这差距是不是有点大？

仙人随手之作，就能爆锤李博阳竭尽之能，二者的差距简直不可道理。

那么……若是换成真正仙门修行的【金丹大道】之法呢？

就算不是【金丹大道】，那么【金丹元婴】法呢？

怎么想，李博阳都想象不出来，那会是个什么样子，又比自己创造出来的【元能修行】之法强多少。

刚有些自得的情绪，顿时就蔫了。

好在他也不会妄自菲薄。

任何法门的创出，必然都会受到周围环境的约束、影响。

《内元外景观照登天律》很强，是那种越世界之上的强。

仔细想想倒也并不意外，仙人的追求，不外乎不在五行中，跳出轮回外。

即便是随手而做的功法，其核心思想依然也不会变。

最终的目标依然是脱离世界而去。

但问题在于天机污染。

《登天律》再强，最后一步踏不出去，也是半废品，路不通。

而李博阳借鉴《登天律》等，所创元能法，却能于微毫之处，硬生生趟出一条路来。

未来有极大的概率能踏出最后一步。

路，能走得通，这就比《登天律》好。