小婴儿叫6枢奇，乳名“小奇”，

父亲是一名肉体强化系越者，母亲是一名“碎裂”能力拥有者，

小奇算是部分继承、并进化变异了父母双方的能力

他的肉体和能力都比较强悍，却又与父母不完全相同。

当陈馨钥问到小奇的父母时，白大褂姑娘很是哀婉地说

“已经在一次行动中双双牺牲了……”

是的，残酷斗争必然伴随着流血与牺牲，不可能全是牛小顿这种Bug存在带来的热血桥段……

这里还要多解释一下，越者组队行动，并没有世俗界组织中，恋爱关系或亲属关系需要避嫌的政策，

主要原因是无法实施。

在世俗界中，或许也就个人独资的家族企业，或者亲朋好友构成合伙人制企业这类组织中，才比较容易见到都是关系亲密的人在一起做事。

一般来说，但凡是个稍微正式点的公司，差不多都有恋爱或夫妻的避嫌政策。（当然，人家私下里说不定也都睡在一个床上……）

但越者组织一般没有这种限制，

比如，现在有一对夫妻，都是坚城组织的正式成员，他们想要在同一组行动，以便执行任务时可以有所照应。

在这种情况下，即便有所谓的避嫌政策，一方也可以退出组织，成为自由人或散人，再加入另一半所在的任务组中……

所以避嫌根本没有实际意义。

由此可见，世俗界中的组织管理形式，对于越者们来说，有很多是无效的……

这也呼应了前面说过的，越者的生产力水平决定了他们自己独特的生产关系。

当然，客观规律是，生产关系也会反作用于生产力，

就比如小奇的父母吧，当时母亲一方处于快要牺牲的状态，而他父亲选择留在母亲身边，最后二人一同牺牲了……

如果按照组织完成任务的最优选择来看，他的父亲因该是跟着剩余队员继续完成任务，

这样的话，父亲最后可以活下来，而且还算是为组织保存下一份实力，增加今后组织成功的概率。

但这是纯粹理性价值判断的选择……

越者们的能力或者说生产力水平，决定了他们对自我选择的更大自主性。

当然，同样的情况，也会有选择让另一半活下去的，这同样是他们的选择，并不矛盾。

另外，这里还要再解释一个进化选择问题，

那就是像小奇这样的孩子，他们生来带有异能，而不是像陈馨钥这种后天觉醒者，

那么，在这种情况下，孩子会不会伤害母体呢？

比如在胎盘中就通过能力给母亲来个暴力剖腹产这种血腥事件……

想也知道，如果真这样的话，越者早就被自己后代给搞灭绝了，怎么可能展进化到今天……

事实上，越者跟普通人类一样，都进化出了自己的生存机制。

普通人类的婴儿，能在母体内啼哭吗？

那肯定是分娩离开母体后才能有啊！否则不是一样很惊悚？

先天继承类越者与普通人类婴儿啼哭一样，是离开母体后才会有的反应。

陈馨钥和牛小顿两个在看到小奇后，也算是明白了为何坚城组织在越者数量和多样性上都过皈依者联盟，却反过来被对方压到家门口打的原因……

人家皈依者联盟都是成熟、进入巅峰时期的越者，

而坚城组织中，好多力量还在成长，有的甚至是新生状态……

当然，反过来说，坚城未来的潜力也够大。

坍塌成露天状态的地下室中，三人终于安抚下6枢奇这个小婴儿，

过程主要分为两步